发布时间：2017-09-12 09:59:38 新闻来源：当代佛教
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学 道
——唐.龙牙居遁禅师
夫人学道莫贪求，万事无心道合头。
无心始体无心道，体得无心道亦休。
著者小传：龙牙居遁（835-923），唐末五代时曹洞宗著名禅师，俗姓郭，抚州南城人也。年十四于吉州莆田寺出家，依年具戒于嵩岳。初参翠微、香严、德山、白马，虽请益已劳，而机缘未契，后闻洞山得吾玄旨。住长沙龙牙山，人称“龙牙和尚”。
赏析：贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远离凡圣、粗妙、善恶、，美丑、大小等之分别情识，处于不执著、不滞碍之自由境界。先德云：一念妄心仅动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动则刺不伤。妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤，故经云：有心皆苦，无心即乐。“无心始体无心道”，《传心法要》曰：‘如今但学无心，顿息诸缘。莫生妄想分别。无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提。真正体得无心的人称之谓“无心道人”。“体得无心道亦休”，无凡心与佛心，是为无心之形。无凡心，故一切凡夫在此中。无佛心，故一切诸佛在此中，一时供养一切之凡圣。遮表俱时，体用不二，是为法门之大体。无心道人无凡圣之心，无心故为凡圣之物体，是一法界大总相法门体也。
整理：中国当代佛教网--禅宗网
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