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文/达照法师　

　　心是改变我们生活、命运的关键所在。要学会“关”心，不要让这颗心像开了大门、放了闸的水一样，到处流浪，四处张扬；把闸门关起来，把心门关起来，关住这颗心，不要去张扬，安安静静地去感受自己的内心世界。同时，我们也关心别人。你关心，就心不乱；关心别人，就是有慈悲，人家的痛苦你能感同己受，尽量地去帮忙，帮不上我们也想要帮忙，你这个心就关到那里了，就关照我们身边的一切众生。只有学会了关心，那你以后的日子，就能够掌握开心的钥匙，因为心的开关是掌握在自己的手上的。一个不懂得关心自己，不懂得观自己的心，不懂得关心别人的人，他是开心不了的，他的人生注定不可能开心。　　

　　所以打坐、打七、闭关，为什么要闭关？那个关，就是要把六尘的缘影，心猿意马，把它关住。你只要把这个野猴子关好了，调驯好了，它以后或许就为你所用。只有善法、乐法、开心的法可以用，否则，我们这颗心流浪起来关不住，烦恼起来就开心不了，这个门是死的，不是活的。心的门要是死掉了，那你的心，前进也是痛苦，退后也是痛苦；活下去也是痛苦，就是死了，更痛　　

　　所以这个起心动念啊，影响我们的身心和世界。这个不是简单的一种信仰，而是可以通过自身的智慧去观察得到的。也可以看到我们身边的这么多人的示现，甚至可以通过科学的理论来得以印证。因为你生起了一个念头，自己对这个念头就有感觉；这个念头的感觉，就已经影响到你了。　

　　所以，当你这个不好的念头、不好的举动影响到别人的时候，自己已经被影响到难以控制了。就像我们自己家里着了火，已经烧到人家那里去，自家已经烧光了。我们看到一个痛苦的人，他表现无论是多么恶劣，或者不可理喻，看到了我们千万不要简单去责怪他。因为他能够把烦恼演化到外面来，他的内心已经被烧焦了。我们只能想一切办法，不要惹他生气，然后才改变他。如果你责怪他，想死打地给他打回去，只会火上浇油，扬汤止沸。　　

　　所以每一个念头啊，只要心动起来，就造下这个业。这个业感召的结果是什么呢？就是苦。有了这个业，你对人生、对世界就会有感受，就会有认识。当你内心慈悲心生起来，你感受到慈悲心给自己带来巨大的利益的时候，你才发现，原来我为什么不知道，我现在怎么才知道，慈悲心是这么欢喜的。可以针对一切众生，一切山河大地、有情无情，甚至自己的衣服、枕头、被子，你都可以对它生慈悲心。睡觉的时候，你就可以看着被子很慈悲，你就躺在慈悲当中，沉湎在慈悲的海洋里。一切有情无情，都可以使你身心得到最大的恢复。但是如果你从来就不发这个心，你无所谓，或者仅凭自己一点点知识，障碍了这颗心，生不起来，那就没救了，那就只能把自己关闭在三界六道当中。

整理：中国当代佛教网--禅宗网

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