卢胜彦，台湾嘉义县人，一九三四年（乙酉五月十八日）出生于一个
农业家庭。其父早逝，小学至高中时代在高雄，大学上的是军方测量学校
，一直从事终身军方技术工作，直至少校退役为止。
　　卢在服役时（一九七三年），娶妻卢（廖）丽香，生有一女一子，女
名佛香，子名佛奇。卢之一家于一九八０年后移民美国，现居西雅图郊区
雷门市，名其居曰：‘真佛密苑’。
　　卢青年时信仰耶稣，不久再崇奉道教，至二十五岁时，始皈依佛教，
惟皈依佛教之后，不以单纯之佛弟子为终身行愿，而同时信仰佛、道、耶
，将佛家之法报化三身，与道家上、玉、太三清、耶教之圣灵、圣父、圣
子划一等号，并在他的‘灵师’―三山九侯指导之下，于一九七六年在台
中建立他的‘灵仙宗’，他当然是‘灵仙宗宗长’。并预言他在七年之后
（一九八二年）的发展。卢在一九八０年前后移民美国，因在纽约皈依过
西藏白教大宝法王，他获得密咒传授之后，便忘我地自称‘金刚上师’，
同时建立了他的佛外之佛的‘真佛宗’，他自己则自尊为‘活佛’，他号
称世界信徒五十万，台湾地区建立了‘真佛宗’道场－仿佛黑道帮派一样
，有三十二座分堂、三座精舍、一个中心；他们分堂的‘堂主’都是金刚
上师，他太太卢丽香也是，他的儿子将来也可能是；他对别人对他的质疑
与批判，一概污之为‘毁谤’；凡‘毁谤’他的人，管你是何方神圣，都
不得好死好报。可见卢胜彦极端畏惧别人对他的批判。
　　加果你以为卢胜彦不了解佛法奥义，那是绝大错误，从他七十三种制
作粗糙的灵书与活佛自述的书里，你会发现，他‘显、密、禅、净’皆通
，他的‘自修’境界极为高超，甚至可以放光去加持他的弟子，入梦于他
的弟子，也有些大和尚去慕名拜访，甚至皈依他；至于中美达官名流就不
在话下，因此，也越发要‘隐居’、‘独修’，只有这样才更能得到望众
的热情信仰，他的‘真佛宗’似乎在他的心里应该是超越一切宗教之上。
他更是阿弥陀佛座前‘莲花童子’上身，他是一切佛之佛，他是一切宗教
之大神，当然他有了‘真佛宗’宗主之实，也有了别人没有的财富。有时
他也忍不住‘烦恼’一下，否则，也为何隐到西雅图郊区的湖边，做他的
世外高人？而不在台湾－他的本国本土来拯救同根的众生？
　　从一九七六年起，我读过卢胜彦初‘成名’的十种灵书，包括：《灵
机神算漫谈》、《灵机神算漫谈续集》、《灵与我之间》、《灵魂的超觉
》、《启灵学》、《灵的自白书》、《灵的自白书续集》、《神秘的地灵
》、《玄秘的力量》、《灵的世界》，到一九八七年出版的《天地一比丘
》。
　　卢胜彦，这位灵界、风水、宗教神的奇才、怪杰，统合其七十三种也
算‘著作’，他学生时代的《淡烟集》，只是一本初学写作的抒情诗，俟
后有《梦园小语》、《飞散蓝梦》、《风中叶飞》、《心窗下》、《青山
之外》，都是一九七二年以前的普通散文集，文坛没有人注意，正因为它
没有出色的水平，也未见于大报章杂志，大都是学生习作，直到《灵与我
之间》，因为他有一个与众不同的灵魂，会和鬼神来往，又从他的无声无
嗅无形的灵师‘三山九侯’－应该是‘道教的大仙’（卢认为‘三山九侯
’是无色界天人）得来许多千奇百怪的医、卜、星、相、土遁、风水、请
神、符咒、灵媒的秘法，终其最后，在他自军中退役，他在台中太平乡的
住宅，整日便车水马龙，成为台湾一些崇信风水的土财主、企业家们追逐
风水的阴阳师。卢胜彦在风水上得到了许多利益之后，使也已无‘后顾之
忧’，才发展他的纯宗教‘才华’，再越洋到美国发展他的‘真佛宗’，
也使一些洋鬼子一楞一楞，惊异不已。他的风水书之多，也令人叹为观止
，例加：《地灵仙踪》、《阳宅地灵阐微》、《阴宅地灵玄机》．．．，
都是代表之作。
　　他到美国之后，在西雅图又陆续印一些‘密’书，例加《黑教黑法》
、《金刚怒目集》、《无上密与大手印》、《密宗羯磨法》、《大手印指
悟》、《密教大圆满》、《密藏奇中奇》．．．，成为当代‘新密宗’之
大成，我想达赖喇嘛也望尘莫及。
　　在宗教上，卢胜彦几乎是‘世界第一’，诸师之师，当代之佛，千古
以来奇行异能的‘杂家’之精萃。我之所以要将卢胜彦先生列为‘附佛法
外道’，正因为他在一些佛法理论之外，会说一些小谎、藏一些小技，变
一些小术，也就是说，他正中有邪，邪中有正，使世人误认他代表的才是1v
真正的、世所不传的佛法。才是人类皈依的惟一对象。

　　一、他所标榜、创发的灵仙宗、真佛宗、灵仙真佛宗，都是名不正、
　　　　言不顺，仙佛体系相违的佛法之外的异词，他的宗派，绝非等于
　　　　中国盛唐以后崛起的‘中国禅宗’。
　　二、他虽皈依过密宗白教大宝法王，但密宗的金刚上师有一定的传授
　　　　仪轨与条件，而卢某的‘上师’职衔，没有可信的根据，而由也
　　　　传授的弟子也为‘金刚上师’，恐怕使达赖也难以置信；同况，
　　　　他又自封‘活佛’？不知他从西藏何人转世？我们须知，知识是
　　　　公器，‘活佛’二字，举世皆知会‘转世再来’，而卢提不出任
　　　　何喇嘛转世的渊源，纯粹是自封。
　　三、他误导一些迷信于风水的世人，追逐于阴宅阳宅之浮华糜费，动
　　　　辄万金为风水而带动社会走入一片黑暗文明，违反佛陀正法，以
　　　　邪命为命。
　　四、卢胜彦所凭借的，是他的‘神通’，是他会以‘化身’去‘加被
　　　　’、‘垂迹’于那些崇拜他的弟子、群众；其情节疑真以幻。佛
　　　　陀教导众生，是了脱生死，并非教人追逐‘神通’，而卢则藉此
　　　　渲染；而这些‘神通’也不过与‘大卫．考白菲’的魔术相伯仲
　　　　。
　　使佛法变了质，走了样，是卢胜彦先生的招术。他如一条‘大鲸’，
借佛法‘海水’以泅游于众生之间，不知卢之智慧，是正慧还是邪慧？

　　

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