发布时间:2018-04-25 11:27:00 新闻来源:当代佛教
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岩禅师谒法融禅师而发明大事,他是如何发明大事的呢?
智岩(577~654)禅师,丹阳曲阿(今江苏镇江市丹阳)人,俗姓华,他年轻的时候当过兵,曾任中郎将,以常身上挂一个滤水囊,多次跟随大将军征讨。到唐代初年的武德年(618~626)中间,他四十岁的时候,到安徽皖公山从宝月禅师出家,修行以精勤著称,据说有一次他在山谷中坐禅,河水暴涨,快要淹没他了,他仍然端坐不动。这事被一位打猎的人看见了,就问:生命宝贵,你为什么为避一避呢?他回答说:我本来没有生,怎么能够避免死亡呢?猎人一听,心有所悟,把抓来的猎物都放了。
他过去从军的时候有兩位同事,听说他出家了,到山中找到了,对他说:郎将你发狂了吗?为什么住到这里来了?智岩说:我的狂,正在清醒,而你们的狂正在发作。
贞观十七年(643年),智岩到建业依山修行,文献中没有说在什么山修行。后来进石头城,住在疠人坊,即专门隔离麻风病人地的地方。他在此处专门为病人说法,最后死在了这个地方。这段描写,基于《续高僧传》的《智岩传》,没有讲到和牛头法融有什么关系。台湾的印顺法师也否认兩者有师承关系。
但是,《续高僧传》之后的资料,说智岩在法融门下开悟,这里不妨一叙。《景德传灯录》讲智岩到建业,是入牛头山,他在此山从法融修习,“谒融禅师发明大事。”所谓“发明大事”,就是开悟了。又讲到,智岩禀命,为牛头宗第二世。这个观点,一直为禅宗界接受。
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