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　挑水禅师是禅林寺的住持，但却时常在外云游，过着云水僧的生涯，所以大家都称他为“叫化子挑水”。 
　　有一次，挑水禅师云游至京城时，在一位有钱人家的仓库旁，搭了一座小茅屋，贩卖草鞋过生活。对街住了一个赶马车的车夫，一天兴冲冲地跑来对挑水禅师说道：“禅师！昨天我的马车送一位信徒到寺院礼佛，寺院的知客师父，送我一幅弥陀佛像，我想敬奉给您礼拜，跟您结个佛缘好吗？” 
　　挑水禅师非常高兴地答道：“真是谢谢你的好意！”说着就把画像挂在墙上，并用黑炭题上赞词： “虽嫌斗室小如窝，借住与您阿弥陀；他日我若到您处，望借莲台作我窝。” 
　　与“叫化子挑水”禅师一样在乞丐群中修持的大灯国师，因染有痼疾，使得一条腿不方便，终年无法盘坐，临终前说道：“从前都是我听你的，这次你得听我的了！”说完一下子就把腿折断，想要结跏趺坐而往生。正当此时，挑水禅师驾到，把他供养的弥陀佛像送给大灯国师，并对他说道：“知道你即将往生佛国，不知你是否认识净土的主人阿弥陀，特地送你圣像一尊，免得见面不认识，多么可惜！” 
　　大灯国师用手推开弥陀佛像，说道：“你留着自己纪念吧！我的净土在心中，我的弥陀在性里，你没有听过唯心净土，自性弥陀的佛法吗？” 
　　挑水禅师听后，大喜，说道：“还是让这尊弥陀佛借住我的房子吧！我们还是建设我们心中的净土，本性里的弥陀吧！” 大灯国师也含笑而逝！ 
　　挑水禅师隐藏在乞丐群中参禅，甚至卖履生活，他挂上弥陀佛像，是借住而非自愿供养，也是窝与窝的互惠关系，也即是每个人有自己的净土，自己的弥陀。大灯国师就这样表示，只自住于心性，只自住于心性，不住于事相，所以不肯接受赠像。原来两个禅者一个鼻孔出气，所以彼此都哈哈大笑了。

整理：中国当代佛教网--禅宗网

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