发布时间：2018-05-14 10:55:31 新闻来源：当代佛教
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皓月供奉，有一次问赵州禅师道：“普天之下，所有的善知识，是不是都已证得涅槃解脱了？”
赵州：“大德问的是果上涅槃？还是因中涅槃？”
皓月：“果上涅槃。”
赵州：“天下的善知识未证。”
皓月：“为什么未证？”
赵州：“功未齐于诸圣。”
皓月：“功未齐于诸圣，为何称为善知识？”
赵州：“明心见性，悟入佛之知见，亦得名为善知识。”
皓月：“未审功齐何道，才名为证大涅槃。”
赵州禅师说偈道：“摩诃般若照，涅槃解脱法；欲识功齐处，此名常寂光。”
皓月：“果上三德涅槃已蒙开示，如何是因中涅槃？”
赵州：“大德是也。”
经上也说：“如有八分之一的功德，也可以亲近。”因为正在修持因中涅槃者，即具少分功德，亦可名为善知识，所以赵州明示皓月：因中涅槃，即你（大德）就是！
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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