发布时间:2018-08-20 14:08:45 新闻来源:当代佛教
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什么是禅?禅是歇狂心,要歇狂心,必须做到,泯见闻,绝知解,忘能所,息是非。
这个修行要点,是憨山德清禅师在《示舒中安禅人住山》的书信中谈到的,有一位来自舒中的安禅师,想在南岳诛茅居山,割些茅草,盖个房子,清净修行。于是向德清禅师请益有关居山修行的注意事项,德清禅师引用古德永嘉玄觉的观点,说明居山修行只是一个外在的形式,重点是要见道,如果见道了,在哪里修行都一样,触目随缘,无非是道。如果没有见道,在哪里修行都容易形成障碍,即使在山中修行,山也成了障碍,见山忘道,山即障根。
根据这一古训,他问安禅师:你如今想居山修行,是见道之后的居山呢?还是想在居山修行后再见道呢?如果说是见道之后想居山,这个居就是住而不动,如果有住,你所见的道,就不是真道,《金刚经》不是讲“应无所住”吗?你如果是想在居山之后追求见道,道本身是无住的,在山里就一定能见到道吗?他批评这位禅人说:你的问题是:只是以有形的山为山,岂不知日用现前、身心境界都是山,比如,生老病死是四山,色受想行识是五蕴山。
讲到此,德清禅师提出了修行的关键之处,“入道之要,唯在歇狂心。”具体地讲,是要通过泯见闻、绝知解、忘能所、息是非来寂灭狂心。而要歇狂心,恰恰不是逃在山谷中就能做到的,关键要于使自心清净。自心清净,是诸佛道。
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