发布时间:2018-04-02 10:37:44 新闻来源:当代佛教
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什么禅?禅是如人饮水,冷暖自知。这句话本是祖慧能门下一位求法者的体悟。
惠明将军和慧能同在五祖弘忍门下,听说五祖传法给慧能,慧能已经连夜南下,惠明就和一些人追赶,终于率先在大庾岭追上慧能,想夺取传法袈裟。慧能将袈裟放在石头上,自己躲在一边。惠明提袈裟,提不起来,这就是著名的“大庾岭上提不起”。
为什么会提不起呢?于是,惠明就请慧能出来,说道:我是为禅法而来,而不是为袈裟而来。慧能就出来,坐在山石上。慧能说:你既然是为了禅法而来的,那么你可以去除各种妄念,放下种种攀缘,我就为你说。惠明沉思良久,慧能对他说:不思善,不思恶,正当这个时候,那个是你的本来面目呢?惠明听后,顿时开悟。这种开悟的方式,称为“言下大悟”,是在听了大善知识开示后的觉悟,也是禅宗史上许多人的开悟方式,所以,亲近善知识,是一种重要的修行方式。
惠明表达了对于开悟的体会:我过去在黄梅五祖门下时,确实并没有明白自己的本来面目,今天听您一讲,真是如人饮水,冷暖自知。现在您就是我惠明的老师。他这“如人饮水,冷暖自知”八个字,在禅宗史上广为人知,代表了对禅的一种亲证,这种禅境,对别人说也说不得,讲也讲不得,只有亲自证得的人,才能有所体会。大慧宗杲祖师说:到这里,如人饮水,冷暖自知,除非亲证亲悟,方可见得。也是强调了禅的亲证亲悟。
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